30多年前，学生毕业之际，我送给一个女生的礼物是中国古典名著《红楼梦》，因为她特别喜欢文学；同时，我送给一个男生的礼物是长篇小说《约翰·克里斯朵夫》（四卷），这是法国作家罗曼·罗兰诺贝尔文学奖的获奖之作，我希望这个男生能够有作品主人公约翰·克里斯多夫（原型是贝多芬）向命运挑战、不断进取的勇气。

送学生《红楼梦》，无论当时还是现在，显然一点问题都没有；送学生《约翰·克里斯朵夫》当时没问题，现在可就有“问题”了！

读者先想想，我送学生《约翰·克里斯朵夫》会有什么“问题”？

问题大了！肯定会有充满“文化自信”的“爱国者”质问我：“为什么在学生毕业之际，要送他一本西方的小说？难道我中华文明，竟然找不出一本激励学生的作品吗？比如你可以送《史记》啊！里面的《秦始皇本纪》《项羽本纪》《高祖本纪》《越王勾践世家》《屈原列传》……哪一个不比约翰·克里斯朵夫这个外国人更励志？”

嗯，面对这样雄辩的反问，我的确哑口无言。

某教育局请我推荐十本教育名著，我推荐的全是古今中外的经典，结果他们说：“李老师，您这十本书，有六本是外国的，中国的只有四本，能否外国的减少两本，中国的增加两本，这样显得有文化自信？”

我二话没说，便按他们的“比例”改了。但我心里想，我读高中时，毛主席给全国人民推荐的六本书，有《共产党宣言》《国家与革命》等等，还要大家“精通”，全是外国人的呢？

不知从什么时候开始，我运用正常的思维说话写文章，却越来越艰难了，因为不但要揣摩“是不是‘犯忌’了”，还要担心一些嗅觉十分灵敏的人随时晴空霹雳。尤其是涉及外国人或外国作品的时候。

有一年我在澳大利亚旅游，在

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