最忠实于原著的颠覆《等待·戈多》分享会侧记剧评人张杭与《等待·戈多》导演羅巍我们每时每刻的荒诞性

羅巍：对我们现代而言，《等待戈多》所揭示出来的不安感，在那两个等待的人身上是非常鲜明的，他们一刻不能停下来，他们必须用各种各样的花招打发时间、排解无聊。实际上如果我们运用理性分析我们所处的环境、我们所面对的生活，包括你存在的每时每刻，你就会提出一系列问题：我这是怎么了？我为什么要在这儿？我做这件事究竟为了什么？而这个答案是没有的，这就是荒诞性。

虐待和受虐来带存在感的异化现实

羅巍：从波卓的视角，即所谓统治者的视角来看，我越是对你暴虐，你越是离不开我，越是对有依赖性。从幸运儿的角度来看，你越是对我暴虐，就意味着我对你越重要，你越在乎我，我就越不愿意离开你，因为我的存在感就是通过你对我的暴虐而存在的。所以所有的人，包括这两个等待的人，都在寻找存在感。为什么要等待戈多？就是为了让一个东西拴住我们，告诉我们存在的价值是什么。这种关系的存在，并非简单地关涉一种政治意涵，更深层次是关涉现代人的心理。这个角度对于我而言，比无聊的等待和等待的虚无更加重要。因为它就是我们的现实。

《等待戈多》的动作性

羅巍：我们所说荒诞派戏剧有一种反戏剧性，是相对于传统的戏剧而言。实际上在我们深入分析《等待戈多》的时候，会发现这几个人物，都有他们隐藏得非常深的舞台动作。

《等待·戈多》导演羅巍只有圣洁的演员是让我感到惊喜的演员

羅巍：我觉得只有一种演员让我惊喜，就是在舞台上圣洁的演员，现在特别稀有。今年我在天津看了波兰的《假面玛丽莲》。那一台的演员简直太棒了，特别是那个女演员，她完全是一种所谓奉献的状态。圣洁、干净。她可以在你面前袒露她灵魂的善与恶，完全是敞开的，她绝对没有任何面具戴在脸上面对你。这种演员特别让我惊喜。我真的很希望中国有这样的演员。

反对理性的戏剧，我要做的就是打动观众

羅巍：自从我们30年前有小剧场以来，观众其实已经被培养成去看那种所谓的理性的戏剧，而这个恰恰是我现在不想做的。我想走一条相反的路。我觉得现在观众更需要的是被打动，因为他在感动的那一刻，发现他已经忘我，跟我们周遭的环境、跟他所看到的事物融为一体，我觉得这才是人类所谓幸福所在。而不是像我们的现实，每一种制度、每一个规定、每一条法律都是在告诉你必须把你跟你的环境隔绝开，必须把对方作为一个研究对象分析，不然你肯定要倒霉、吃亏。因而亚里士多德所说的恐惧和怜悯造成情感的净化和精神的升华，是特别重要的。你在剧场，戏剧使你在灵魂上有那样一下的提升，戏剧所有的价值就在这里，没有别的。

一句话概括这一版《等待·戈多》的特色

羅巍：我觉得就是宣传语里的那句“一次最忠实于原著的颠覆”。

为纪念贝克特逝世25周年，“幕间戏剧”全新排演的《等待·戈多》将于12月3日至10日在北京隆福剧场（原东宫影剧院）进行首轮演出。该剧由年导演过《朱丽小姐》的羅巍执导，姜哲元、杜虔行、李唫、大泰等主演。11月16日，《等待·戈多》剧组在北京库布里克书店举办了创作分享发布活动。导演羅巍与剧评人张杭，针对此版《等待·戈多》的创排和这一经典剧作的现实价值展开了对话。

羅巍表示，这次排演并非一般意义上的向经典致敬。拨开先锋、荒诞这些概念的表象，《等待戈多》不仅仅是先锋，对于当下也并不过时，而是非常现实。“其实剧本并不荒诞，但每句台词背后都有着明确的动作性”，羅巍谈到，等待着戈多的人都是诚心诚意这样做的，正是由于对生活的认真和投入，让我们发现了现实的荒诞。此次排演不会突出荒诞的形式或荒诞的表演，而是尽量让演员真诚地“生活”在舞台。针对《等待·戈多》对原作剧名的改动，羅巍谈到，“等待”和“戈多”是这部剧作的两个核心命题。此前的一些版本将重点放在了“等待”上，而这一版则是向“戈多”倾斜。人与这个世界的冲突、人际之间的权力关系将成为重点。另外，在舞台呈现上还将尝试一次颠覆性的设计。因此这一版本堪称“一次最忠实原著的颠覆”。导演羅巍毕业于中戏表演系，曾主演青春偶像剧《北京夏天》，话剧《我可怜的马拉特》《三姊妹》、《安道尔》及中国第一版《卡利古拉》等。年回国后，羅巍排演了瑞典戏剧大师斯特林堡的代表作《朱丽小姐》，以对原作的深刻理解获得口碑。其后，羅巍主演了鼓楼西剧场版《枕头人》，并参演《如梦之梦》等舞台剧。《朱丽小姐》和《等待戈多》是羅巍最钟爱的两部经典剧作，因此他一直都期待有机会把他心中的《等待戈多》呈现于舞台。在他看来，这两部剧作都表现了现代人的迷失和焦虑，它们有一个共同的主题即权力，在现代社会中，权力关系掌控着我们，无处不在。本剧出品方“幕间戏剧”，是北京一支新生的民间戏剧力量，致力于搭建戏剧新媒体传播平台和制作戏剧。在媒体平台方面，今年3月，幕间戏剧

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